Mostrando entradas con la etiqueta PLATON. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta PLATON. Mostrar todas las entradas

domingo, 24 de febrero de 2019

UN CONSEJO DE LOS ANTIGUOS


Nunca olvides de dónde vienes. Frase popular que nos recuerda lo esencial. ¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? Y, peor aún, ¿A dónde vamos? Un saber popular trasciende autorías, culturas y generaciones. Un consejo que se manifiesta como eterno y nos recuerda que hubo un tiempo remoto en que aprendimos a caminar en dos piernas. Si Adán fue el primer judío iniciado, ya en la era Satya Yuga, ¿qué tan viejos somos? En los misterios egipcios, los iniciados eran quienes conocían la unidad de Osiris. Es decir, quienes han superado los estudios de la vida y se introducen a los estudios de la muerte. Pues el que ingresa a la logia está muerto para los demás y vivo, más allá de la muerte, el Gran Arquitecto del Universo. En el grano de trigo de Eleusis reside nuestro camino por la Doctrina de la Vida Universal. Nuestra muerte da lugar al renacimiento. Un masón es, por lo tanto, muerto en la vida profana, y vivo en la vida iluminada. Sabe que va a morir y no le importa, porque sabe que pronto volverá a la Luz. Quien no arriesgue su vida nunca hallará la Inmortalidad. Para llegar a ello sólo nos queda la entrega. Como los antiguos Yoguis, debemos despojarnos moral, material y espiritualmente. Despojarnos de todo límite y encontrar el equilibro. Para ello debemos considerar que el aprendizaje es un paso a paso. Como los aspirantes a la Escuela de Pitágoras, debemos ser primero oyentes. Estar con los oídos atentos, los ojos abiertos, y comenzar a entender la sagrada simbología que nos rodea, descubrir el conocimiento que encierran y, finalmente, preparar nuestros propios ejercicios de purificación. Prepararnos para la iluminación. Todo esto que digo no es vano discurso. Los Grandes Iniciados nos Inician desde tiempos inmemoriales. En América, lo hacen desde la Academia (el Gran Oriente) Platón fue el primero en demostrar a los profanos la existencia de lo inmaterial, el mundo metafísico de los símbolos armados, desarmados, renovados y resignificados por El Gran Arquitecto del Universo. Luego fue Jesús, quien demostró que el Cristo yace en cada Iniciado quién, por el reconocimiento de su error, llega a la Verdad, y, de su muerte, llega a la resurrección. Si esto que aquí les sugiere un secreto fanatismo por el cristianismo, debo negarlo. Me remito al conocimiento heredado por uno de los mayores masones, el apóstol Juan. Como así también las órdenes que dieron inicio a nuestra orden actual: la Orden de los Templarios (que tuvo su apogeo en el siglo XIII) y la Fraternidad de los Rosacruces (que hizo su aporte inicial en el siglo XVII), nosotros buscamos, ante todo, el conocimiento en Oriente. Hemos heredado de ellos el alma multiforme del Espíritu Uno de la Tradición Universal. Somos herederos de los antiguos Reyes – sacerdotes (Melkizedek y Salomón) y de los Grandes Iniciados de todos los tiempos. Dejamos nuestra huella en la construcción de templos. Porque somos, ante todo, arquitectos. Consideramos el Universo como una Gran Obra, como un Templo y un Taller de Construcción, dirigido por un Principio Geométrico. Ars Structoria es la verdadera Arte y Ciencia de la Vida, que los iniciados practican especulativa y operativamente. Aprendices, compañeros y maestros se organizan para conservar el orden, la disciplina y la eficiencia en toda actividad material. En nuestro accionar se destacan el elemento religioso – moral y el elemento artístico – operativo. Tenemos como premisa incuestionable ser hombres libres de buenas costumbres. El concepto de Gran Arquitecto del Universo representa nuestro fundamento principal de la Religión de los Constructores, como expresión abstracta de la Ley Suprema del Universo. Nuestro símbolo es la Gran Pirámide, y nos remite, entre otros, a nuestro pasado egipcio. Las columnas son nuestro legado griego y romano, como así también nuestra reinvindicación de lo dionisíaco. 

Entonces, ¿de dónde venimos? Contestamos todos: De la Logia de S.·. J.·. Pero también en Jano vemos nuestro proceder, miramos al pasado y al futuro, atentos por nuestro deber. Lo que queda es preguntarnos por nuestro futuro. El final del Kali Yuga está próximo. Esperamos el próximo avatar de Visnú, en la figura de Kalki. Un guerrero que arrasará la oscuridad de este mundo degradado para dar inicio a una nueva era de Satya Yuga. Una era en que Kalki hará visibles los conocimientos resguardados tan celosamente y volverán los Antiguos a gobernar esta tierra. Nosotros, los masones, somos los representantes de tan valioso legado.

Imagen: https://www.youtube.com/watch?v=N802kP328w0

miércoles, 20 de febrero de 2019

SALIR DE LA CAVERNA


Mi alejamiento de cualquier tipo de religión me coloca en un lugar distante de rituales y ceremonias. Estos no están incorporados en mi vida, no forman parte de mi vida cotidiana, por ello confieso que mi relato sobre la ceremonia de iniciación no tiene quizás esos tintes emotivos que suelen surgir en experiencias como estas sino más bien me surge la reflexión con todo lo atravesado.

La entrada a la “cámara de reflexiones” me pareció un sitio perfectamente preparado para su fin, me llevó, naturalmente, a pensar. Los objetos que más me impactaron fueron la lápida con mi nombre porque en la cotidianeidad uno no suele pensar en la muerte propia pero también la asocie a un nuevo nacimiento, o el despertar o el comienzo de una nueva vida, el dejar atrás todo lo que conocí hasta el momento por lo tanto surgió en mi un sentimiento, si se puede decir, de alegría y satisfacción por lo que estaba por suceder.

La calavera también fue uno de los objetos que me llamaron la atención puesto que uno inmediatamente lo asocia a la muerte, a lo oscuro, al mal, etc. creo que indudablemente lo llevan a uno a pensar e indagarse ayudado por la serie de preguntas que había que responder en el papel y que sacó de mí reflexiones personales muy profundas que no suelo compartir con otros.

En la segunda parte de la ceremonia trascurrida en el interior del Templo, realizamos tres viajes simbólicos con los ojos vendados y acompañados por el H:. Exp.´. fueron, sin dudas, una experiencia única ya que nunca viví una situación similar. El hecho de estar con los ojos tapados todo el tiempo me puso en un estado que me es difícil de explicar ya que por momentos me sentía muy intrigada por todo lo que pasaba alrededor y que no podía percibir con los ojos pero si con los otros sentidos. Los sonidos, los obstáculos por atravesar, los golpes en el pecho, las palabras. Me sentí muy bien acompañada y en confianza por el por ello H:. Exp.´. quizás, no sentí temor ni angustia por lo que sucedía.

Al momentos de las preguntas sobre lo que opino sobre determinados conceptos fue un momento bastante curioso porque son conceptos que suelo usar diariamente en mi trabajo pero en ese estado los sentidos están como perturbados, por lo tanto no podía y ni siquiera se me ocurrió usar siquiera uno de esos conceptos teóricos, tan sólo surgieron ideas muy subjetivas de aquello y creo que en ese sentido el ritual logra su objetivo de indagación propia y personal de los iniciados. No podía más que expresar lo que verdaderamente pienso de aquellas palabras.

Al momento de quitarme las vendas y volver con todos mis sentidos me sentí muy contenida. La ceremonia prosigue cargada de simbolismos y cosas muy significativas para la masonería que poco a poco iré incorporando.

En un principio lo asocie a un bautismo religioso pero también esta experiencia me remitió a la “Alegoría de la Caverna de Platón”. Allí los hombres están encadenados en una cueva desde su nacimiento donde lo único que pueden percibir del mundo real son sombras proyectadas por otros hombres en la pared de la caverna y esa es toda su idea de realidad. Pero uno de los hombres logra escapar de esa cueva y captar el mundo con todos los sentidos y concluir que es completamente distinto a lo que él percibió toda su vida en la cueva. Cuando intenta regresar a la cueva a liberar a los otros esto no le creen su historia y es condenado a muerte.

Esta alegoría podría asimilarse a esta experiencia de iniciación ya que siento que representa un comienzo en la construcción de un ser nuevo. La caverna es la representación del mundo profano donde me encontraba. Todo lo que conocí en mi vida anterior es solo una pequeñísima parte. Hay mucho más por saber, por conocer, por reflexionar, por pensar, por ver, por sentir, por hacer y por dejar. Que a partir de esta iniciación soy el hombre que se liberó de las cadenas y está saliendo a conocer el mundo real, el mundo de las ideas y de lo sensible como lo intenta explicar Platón.


Para terminar mi humilde plancha quería agradecer a todos los QQ.·.HH.·. por la invitación a formar parte de esta Logia y por la cálida bienvenida que tuve. Espero poder lograr todos los objetivos propuestos. 

Imagen: http://queaprendemoshoy.com/el-mito-de-la-caverna-los-dos-mundos-de-platon/